Le chapitre de la congrégation lui confie en 1762 une charge de quêteur, afin de contribuer à doter l’hospice des ressources nécessaires au maintien de l’hospitalité.
Souvent, des quêteurs promènent ces reliques en procession à travers les diocèses voisins, faisant la promotion de l’édifice à construire et recueillant au passage les offrandes.
Ce contraste se reflète aussi dans l’ambiguïté des opinions exprimées envers les griots, tantôt personnes respectables, vrais dépositaires d’un savoir, tantôt manipulateurs ou quêteurs.